كيفية كتابة مقالات فلسفية بجميع انواعها

كيفية كتابة مقالات فلسفية بجميع انواعها

مقالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة جدلية 

المقدمة 

كيفية طرح الاشكال 

[نعين الاشكال المطروح و الذي يكون فيه موقفين بحيث نكون في حيرة فلسفية و اذا عرفنا القضيتين القضية و نقيض القضية نحاول ان نطرحها في الاشكال و تحول كل قضية الى سؤال و نركبها في مقدمة بشكل منطقي و [/

]بالتالي نكون قد صنعنا مقدمة و اشكال

تحليل 

نقوم بجعل احاطة ثم نطرح و نحلل القضية ثم ندعمها بادلة و امثلة 

النقد ]نقوم بنقض القضية ثم نشير الى نقيض القضية في النقد ليكون تمهيدا للموقف الثاني او بعدم كفايتها كموقفو يكون النقد بنفيها تماما 

]نقوم بطرح نقيض القضية و نؤكد عليه بالادلة و الامثلة

]النقد[

نقوم [بنقدها[/ثم نشيرالى ان القضية الاولى هي الاصح وهذا لندخل التركيب و يكون النقد بنفيها تماما او بعدم كفايتها

التركيب]و ياخذ موقفا وسطا بين القضيتين بحيث نركب بينهما في راي وسط او نفيهما معا او اختيار الموقف الانسب

الخاتمة 

]و فيها نستنتج النتيجة او جواب لاشكال المقدمة و يكون 

الطريـقة الاستقصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــائية الناقدة 

المقدمة

]نعين الاشكال انطلاقا من التحليل الذي سنقدمه قضية و نحدد موقفا منها و هي تشبه المقالة الجدلية حيث يجب طرح الاشكال من القضية و تحديد الموقف منها

التحليل

[يكون بتحليل القضية المطروحة و تدعيمها بادلة

النقد و تحديد الموقف

]ثم نقوم بنقدها و تحديد موقفنا منها يكون التركيب بالنسبة للمقالة الجدلية

الخاتمة

]نقوم بالاجابة عن السؤال المطروح النهائي للمشكل و تكون عبارة من استخلاص للتحليل ايضا

الطريقة الاستقصائية الطبيعية التي تخص الوصف

مقدمة

]يطرح فيها الاشكال و يكون ما هو الدليل على و يكون السؤال فيه عن الوجود و الحقيقة للموضوع الموصف

التحليل

اثناء التحليل نقوم بذكر 

طبيعة []و هي عبارة عن تعريف و ماهية الموضوع

وجود الموضوع[و يكون بشرح كيفية وجوده او علامات او متى ظهر

قيمة الموضوع ]يعبر فيه عن فائدة الموضوع و الايجابيات التي يتركها و اثره

الخاتمة

[يكون فيها التعبير عن حقيقة الموضوع المدروس

طريقة المقارنة لك

مقدمة 

]يكون مثل المقالة الجدلية بحيث نطرح الاشكال حسب التحليل هل هما متشابهان ام انهما مختلفان و ما هي العلاقة بينهما اذ كان متشابهان و نربطهم بربط منطقي 

التحليل

[]ونذكر فيه 

اوجه التشابه]نذكر فيه اوجه التشابه

اوجه الاختلاف]نذكر فيها نقاط الاختلاف او الفصل

]العلاقة الموجودة فيهما وهي مواطن التداخل بين الموضوعين

الخاتمة

هي نسبة الترابط بينهما

طريقة مقالة تصور 

المقدمة

]ويكون بطرح الاشكال و السؤال ما هو او ماهيالتحليل

[]و يكون ذلك ب

[]التعريف الشائع

]التعريف العلمي 

]التعريف الفلسفي

الخاتمة 

]نظهر فيه ماهية الشئ و حقيقة

طريقة تحليل نص

مقدمة

]و يكون بتحديد نوع الفلسفة التي يبحث فيها صاحب النص فقد يكون فلسفة المعرفة فلسفة الاخلاق و طرح الاشكال يكون عن طريق بيان العناد الفكري الذي كان سببا في الادلاء

]التحليل

]يتم عن طريق التعريف بصاحب النص او ذكر اسمه كاملا او نزعته

]ثم نذكر موقف صاحب النص من المشكلة المطروحة في هذا النص و اذ لم يكن مطروحا بشكل صريح فنقوم باستنتاجه من خلال الحجج المعتمدة 

]نذكر ايضا الادلة و البراهين التي اعتمدها صاحب النص في تدعيم موقفه ثم نبين الحجة فقد تكون تجريبية عقلية او تاريخية ومن هنا نتوسع نحن في مجال للاثراء

]مناقشة الحجج و نقدها نقدا ماديا بالاستناد الى معطيات التجربة او التاريخ او العقل او بطريقة منطقية

الخاتمة

]وتكون بالاجابة على المشكلة المطروحة في النص و يمكن ان نبدا مشكلا اخر

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل .